杀兄弑父、荒淫无道、贪图享乐，这些都成了杨广的代名词。唐朝的高祖李渊更是给他追谥为炀皇帝。这个炀字的解释是：好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。 根据李渊的追谥，杨广看起来确实是个昏庸的皇帝。但历史上的杨广真的是昏君吗？虽然《隋书》由魏征所写，这些记载的确让他被认为是昏君，但历史往往是由胜利者书写的。杨广在位14年里做出的种种成绩，恐怕即使是最伟大的帝王也未必能比拟。难道这真是昏君能做出来的事吗？
展开剩余49%在西巡途中，他还写下了广为流传的诗句：肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。他的文学才华让当时的儒学大家都感到自愧不如。虽然西巡的费用巨大，但杨广以不动一兵一卒的方式，让西部的土谷浑等国家臣服，这与后来的李世民通过战争达成的城下之盟截然不同。 但人们却将杨广视为荒淫无道的暴君。杨广不仅没有满足西巡的成果，还进一步发动了对高句丽的战争。在这场战争中，仅仅负责运输粮草的民工就有两三百万。可以想象，杨广几乎动用了整个国家的力量来进行战争，结果让百姓苦不堪言。 从这里来看，杨广似乎是一位暴君，他为了自己的大业不顾百姓的生死，但他所追求的伟大事业，实际上影响了他自身的命运，甚至为他带来了荒淫无道的恶名。然而，真正的昏君不可能做出如此伟大的事。杨广无疑是暴君，但绝非昏君。他的治国功绩虽然没有与百姓的幸福感达成平衡，却在历史上留下了浓重的一笔。 正如那句诗所说：尔曹功与名俱灭，不废江河万古流。杨广的功业，尽管在他在位时并未得到百姓的理解和支持，却值得后人铭记。他是否为昏君，这样的评价显然对他不公平。我们评价历史人物的功过，是应当从客观角度出发，而不是仅凭个人的情感或演义剧中的描绘来定论。
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